節分といえば、
「鬼は外、福は内」。
子どもの頃から当たり前のように
聞いてきたこの言葉ですが、
ふと立ち止まって考えると、少し不思議です。
鬼は、本当に
最初から“悪い存在”だったのでしょうか。
👹鬼の正体は「異能を持った人間」だったという説
民俗学や歴史の分野では、
鬼=妖怪ではなく、
「特別な力や技術を持っていた人間」
だったという説が、かなり有力です。
たとえば──
• 製鉄や鍛冶など、
当時としては高度すぎる技術を
持っていた集団
• 鉱山や山奥で暮らし、
支配層に従わなかった人々
• 外見や風習が、
周囲と大きく異なっていた渡来系の人々
火と鉄を操り、
黒く煤けた姿で働く彼らは、
畏れと共に「異形」と見なされました。
それがやがて
「鬼」というラベルになっていったと考えられています。
👹「隠(おん)」から生まれた“鬼”
「鬼(おに)」という言葉の語源には、
「隠(おん)」=姿を隠す、見えない存在
から来ているという説があります。
つまり鬼とは、
もともと「恐ろしい怪物」ではなく、
• 正体がよくわからない
• 力の源が見えない
• 理解できない存在
そうした“曖昧さ”そのものを指していた可能性が高いのです。

👹なぜ鬼は「悪」にされたのか
問題はここからです。
高度な技術や独自の力を持つ人々は、
時の権力者にとって
「危険」ではなく、「都合が悪い」存在でした。
支配の外にいる。
言うことを聞かない。
力の源が自分たちの管理下にない。
だからこそ、
理解するより先に、
「鬼=排除していい存在」にした。
鬼を悪と定義することで、
追い出す理由が正当化されたのです。
🌸節分の豆が持つ、もう一つの意味
節分で使われるのは、必ず「炒った豆」。
これにも、象徴的な意味があります。
ある伝承では、鬼がこう言ったとされます。
「この豆から芽が出たら、また戻ってこよう」
けれど、炒った豆から芽は出ません。
つまりこれは、
鬼を力で倒す行為ではなく、
• 再生させない
• 循環を断つ
• 境界を越えさせない
という、人間側から鬼に手渡された“条件”でした。
豆は
「人間が境界を越えないための契約」
だったとも言えるのです。
👹節分とは「追い払う日」ではなかった
こうして見ると、節分は
「悪をやっつける日」
ではありません。
むしろ、
• 境界をはっきりさせる
• 力をどう扱うかを決める
• 流れ込んでくるものを、無自覚に受け取らない
そんな選択の儀式だったと考えられます。

🟣 節分という、流れが切り替わる日
現代でも私たちは、
目に見えない「空気」や「正しさ」
誰かの価値観や恐怖に
知らないうちに巻き込まれがちです。
節分という流れが切り替わる日に
意識したいのは、
何かを排除することではなく、
自分にとって必要なものと、
そうでないものを見極めること。
それが大切なのではないでしょうか。
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目に見えないものの影響を、
私たちは思っている以上に受けています。
人の感情、場の空気、
悪意のない雑音のようなエネルギー。
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🌟さいごに
鬼と呼ばれた存在も、
本当は力や知恵を持ち、
それぞれの役割を担っていた人たち
だったのかもしれません。
そう考えると、
「外にいるもの=排除すべきもの」と
簡単に決めてしまうことの怖さが、
浮かび上がります。
誰かを悪者にする前に、
何を守ろうとしていたのかを思い出す。
節分は、そんな視点を
私たちに残した行事なのかもしれません。
彩月🍃✨













